الأذان لغة هو الإعلام، ويستعمل كحقيقة عرفية في النداء للصلاة أو الإعلام للحج، والمآذن والمنارات اسمان للمكان الذي يتم منه الإعلام بدخول وقت الصلاة وقد استعمل الاسمان في المشرق الإسلامي، وقد أطلق لفظ المنارة على المآذن حيث كانت تضاء بالأنوار عند الغروب في رمضان وتظل مضاءة حتى طلوع الفجر ثم […]
مسجد ابن طولون: يستطيع الداخل إلى هذا المسجد أن يلاحظ بأنه قد انتقل فور دخوله إلى مدينة أخرى وعصر آخر مختلف. مساحة ضخمة قائمة في مدينة القاهرة تنتمي إلى عصر قديم ولازالت على الرغم من قدمها تتجلى حتى هذه اللحظة بكامل حلتها وأناقتها وحضورها المَهيب. يبدأ حضور المسجد منذ الوصول […]
الفنون الزجاجية والبلورية. استهوت مادة البللور الصخري التي كشفها الفنان المسلم من الطبيعة وشغف بما لمسه فيها من شفافية فحاول أن يقلدها ونجح في محاولته وتمكن أن يصنع من عجينة الزجاج أواني ذات مزايا لا نجدها في مثيلاتها المصنوعة من مواد أخرى حيث أن الزجاج شفاف لا يعلق به أي […]
إن الغاية المرجوة ليست بأن ننسخ صوراً طبق الأصل عن الحقيقة، بل أن نرى الحقيقة من منظور آخر وزاوية أخرى. وليس من باب العبث أن اتخذ فن الزخرفة الإسلامة التقليدية اسم “الأرابيسك”. إن فن “الأرابيسك” هو الفن الذي لا نهاية لامتداداته وتفرعاته، مثل النبتة المتسلقة التي لا تعرف امتداداتها وتفرعاتها […]
في البيت الدمشقي هناك تحرك ضوئي على امتداد النهار .. فهو مكان بعيد عن الروتين المتمثل بالمنظر الواحد وذلك نتيجة أمرين اثنين .. الأمر الأول هو التحرك البصري لجميع مكوناته بما بتساوق مع تغير مستويات ضوء الشمس المتحكم بشكل كبير بجميع أجزاء البيت . أما الأمر الثاني فهو التغيرات البيئية […]
للفنون الإسلامية خصائص معينة عامة عبر كل الحقب وخصائص خاصة استقلت فيها كل حقبة عن الأخرى. من الخصائص العامة للفنون الإسلامية: 1- استخدام الخط كوحدة زخرفية تجميلية: وهو أمر فريد ومتميز لجأت إليه الأمة المسلمة فطوعت الخط العربي المرن القابل للتشكيل وخلقت منه لوحات بهية تعتبر تحف كمالية على الصعيد […]
من كتاب جمالية الفن العربي _ د.عفيف بهنسي واشتهرت سورية بصناعة الزجاج وزخرفته منذ عهد الرومان أيضا. وكانت الزخرفة تتم بنقش الزجاج وحفره باليد أو بواسطة الدوار. ولقد عثر بسامراء على قطع من الزجاج النقي محفورة حفرا غائرا. ولكن صناعة الزجاج في العهد الفاطمي بلغت شأوا عاليا في مصر وسورية. […]
لعل الحضارة الإسلامية هي الحضارة الوحيدة التي جعلت من الكلمة لوحة ومن العبارة تشكيلا وفنا وإبداعا.
كانت المآذن تسمى المنارات وهي عبارة عن أبراج متطاولة ترتفع عاليا فوق بناء المسجد لتصبح مرئية من مسافة كبيرة
“هل تعرفون معنى أن يسكن الإنسان في قارورة عطر؟ بيتنا كان تلك القارورة.
إنني لا أحاول رشوتكم بتشبيه بليغ, و لكن ثقوا أنني بهذا التشبيه لا أظلم قارورة العطر.. وإنما أظلم دارنا.”